ödev sitesi, kitap özetleri ödev kapakları yıllık planlar staj raporu ve daha fazlası
15 Ağu, 2008 Yorum yapılmamış
İKİLEMELER
Anlatim gücünü arttirmak, anlami pekistirmek, kavrami zenginlestirmek amaciyla ayni sözcügün tekrar edilmesi veya anlamlari birbirine yakin yahut karsit olan ya da sesleri birbirini andiran iki sözcügün yan yana kullanilmasidir.
I -Yapi Ve Kurulus Bakimindan Ikilemeler :
1) Yansimadan kurulan ikilemeler
15 Ağu, 2008 Yorum yapılmamış
Eskİ TÜrkÇe DÖnemİ Ve Hakanİye LehÇesİ
Hakaniye Lehçesi dendiği zaman akla Kaşgarlı Mahmut’un en çok beğendiği, öyle ki “Kaşgar dili”,”Kaşgar Türkçesi” olarak da adlandırılan, bir diğer şekilde “Karahanlı Türkçesi” (Karahanlıca)dilinin devirlerinden biri gelir.
Kaşgarlı’nın şivelerle karşılaştırılırken “Türkçe” diye adlandırdığı Hakaniye lehçesi, ilk Türk yazı dilidir.Bu yazı dili devresinden gelen eserlerin büyük kısmı Uygur yazısı ile yazılmış olduğundan bu döneme Uygur dönemi(devri), bu yazı diline de Uygurca denilebilir.
15 Ağu, 2008 Yorum yapılmamış
1. ‘damlaya damlaya göl olur’ / ‘taşıma suyla değirmen dönmez’
2.. ‘iyi insan lafın üstüne gelir’ / ‘iti an çomağı hazırla’
3.. ‘bir elin nesi var iki elin sesi var’ / ‘nerde çokluk orda bokluk’
4.. ‘fazla mal göz çıkarmaz’ / ‘azıcık aşım ağrısız başım’
5.. ‘ kervan yolda düzelir’ / ‘ balık baştan kokar’
6.. ’söz gümüşse,sükut altındır’ / ’sükut ikrardan gelir’
15 Ağu, 2008 Yorum yapılmamış
Divan Edebiyatı ve Aruz
XIII. XIX. yüzyıl İslâmi-Türk edebiyatı ve onun şiir ölçüsü.
Divan edebiyatı, Osmanlı İmparatorluğu döneminde, XIX. yy. ın ortalarına kadar en yaygın edebiyat türü olarak yaşadı, Tanzimat hareketinin sonucunda doğan Tanzimat Edebiyatı’nın etkisiyle hızını kaybetti ve Türk edebiyatının, batı edebiyatı biçimlerini benimsemesiyle sona erdi. Bununla birlikte, günümüzde divan edebiyatının kurallarına uygun şiir yazanlara rastlanır.
15 Ağu, 2008 Yorum yapılmamış
- Sağlam bir tasavvuf çizgisinde hangi özellikler bulunmalıdır?
- Bu sorunun tasavvuf konusundaki belirsizlikleri gidermek amacıyla sorulduğu anlaşılmaktadır. Bugün tasavvuf konusunda sapla saman birbirine karıştığı, şeyhlerin sahtesi ile gerçeği yaygın bir biçimde her yanda bulunduğu için bunları birbirinden tefrik etmek zordur. Bunların doğrularını tanımak için bir takım ölçülere ihtiyaç vardır. İşte o ölçüler şunlardır:
15 Ağu, 2008 Yorum yapılmamış
Klasizm
16. yüzyılda Fransa’da doğmuştur. Gerçeğin yalnızca akıl yoluyla bulunacağı savunulur. Sanat ideal insanı ele almalıdır, sanat eseri ahlaka uygun olmalıdır. Monteigne, Descartes, Racine, La Fontaine, Moliere, Comeille bu akımın önemli temsilcilerindendir.
Türk edebiyatında Şinasi klasizme yakınlığıyla bilinir. Ahmet Vefik Paşa da Moliere’den çeviriler yapmıştır.
Romantizm